Szukaj w blogu:

Trwa ładowanie ...
Wyświetlanie zapisów z etykieta Tawantisuyo rekonstrukcji. Pokaż wszystkie wpisy
Wyświetlanie zapisów z etykieta Tawantisuyo rekonstrukcji. Pokaż wszystkie wpisy

Piątek, 02 listopad 2012

WSZYSTKIE atramentu - 03 i 04 listopad 2012 r.

WSZYSTKIE atramentu - 03 i 04 listopad 2012 r.



WSZYSTKIE ATRAMENTY
Ayacucho, Peru, wrzesień 2012

Wiele list nr 002 - rok 2012- CONAIP/P

Mr/ :


Temat: zaproszenie na drugie spotkanie czterech



Suyus/Tawantinsuyu Hatun Tinkuy 2012 R.


Za pośrednictwem tego zwracam się do pana, by przywitać go



Boku braterskiej życzenia w imieniu Konfederacji



Rdzennej narodowości Peru - CONAIP, która jest



PRZEDSTAWICIEL organizacji narodów



Pochodzący z Peru, w celu zaprasza na "II



Spotkanie czterech suyus - Tawantinsuyu Hatun



Tinkuy, Inkarri Taripay 2012 r. ", która odbędzie się w dniach



03 I 04 listopad tego roku, w dzielnicy



Atrament - Canchis Prowincja, Region Cusco.


To spotkanie ma wielkie znaczenie dla



Rdzennej ludności Peru, Tawantinsuyu i


Abya Yala - Ameryki, jak jest on kierowany do tworzenia


UNII EUROPEJSKIEJ, aby przyczynić się do procesu

Taripay lub Inkarri Reecuentro z naszych korzeni


Swoich przodków, ponieważ jesteśmy w procesie


Pachakuti, i dlatego nazywane są do


Aktorzy w tym historycznym procesie.


Do której z prymitywnych ludów jest największym


Fakt, że nie pozwoliło nam przesunąć się do przodu w naszym


Wyzwolenia, dlatego istnieje pilna potrzeba


Przezwyciężenie tego problemu poprzez ten wielki


Spotkanie, co pozwoli nam na zbudowanie "UNIA Z


Prymitywne ludy PERU,


TAWANTINSUYU I AMERYKI - Abya Yala".

Ponadto, impreza będzie służyć w ramach kontynuacji


Porozumień, zawartych w "I spotkanie z czterech


Suyus" i upamiętnienia 232 lat krzyku


Wolności narodami w Peru, dioda led
S

Dla "Inka José Gabriel Condorcanqui, Tupac Amaru II,

A 04 listopad z 1780; faktu, że stanowi


Początkiem wyzwolenia ruchu kontynentalnym

Wobec europejskich.


Liczę na twoją obecność w tym



Ważne wydarzenie historyczne, zgadzam się z



Boku braterskiej powitań.

Pozdrowienia.

HUGO TACURI HUAMANI


PRZEWODNICZĄCY CONAIP

.
Raporty: hugotacuri@hotmail.com ,


Phuamani2@hotmail.com

Wtorek, 02 październik 2012

WSZYSTKIE atramentu - 03 i 04 listopad 2012 r.


WSZYSTKIE ATRAMENTY
Ayacucho, Peru, wrzesień 2012

Wiele list nr 002 - rok 2012- CONAIP/P

Mr/ :

Temat: zaproszenie na drugie spotkanie czterech suyus/Tawantinsuyu Hatun Tinkuy 2012 R.

Za pośrednictwem tego zwracam się do pana, by przywitać go fraternally w imieniu Konfederacji miejscowych narodowości z Peru - CONAIP, która jest przedstawicielem organizacji narodów w Peru, w celu państwa zapraszamy na "II Spotkania z czterech suyus - Tawantinsuyu Tinkuy Hatun, Inkarri Taripay 2012 r. ", która odbędzie się w dniach 03 i 04 listopad tego roku, w dzielnicy atramentu - Canchis Prowincja, Region Cusco.

To spotkanie ma wielkie znaczenie dla prymitywnych ludów z Peru, Abya Tawantinsuyu i Yala - Ameryki, jak jest on kierowany do tworzenia Unii, w celu przyczynienia się do procesu lub Inkarri Taripay Reecuentro z wielowiekową tradycją naszych korzeni, ponieważ jesteśmy w trakcie Pachakuti, i w związku z tym będziemy musieli brać udział w tym wielkim historycznym procesie.

Do której z tych prymitywnych ludów był największą słabością tego nie umożliwił nam góry, w nasze wyzwolenie, dlatego istnieje pilna potrzeba rozwiązania tego problemu poprzez gromadzenie tego wielkiego, co pozwoli nam na budowanie "UNIĘ NARODÓW Z PERU, TAWANTINSUYU I AMERYKI - Abya Yala".

Ponadto, w przypadku będzie służyć jako uzupełnienie umów zawartych w "I spotkanie z czterech suyus" i upamiętnienia 232 lat krzyku wolności narodami w Peru, na czele "Inka José Gabriel Condorcanqui, Tupac Amaru II, 04 listopad z 1780; fakt, że stanowi początek wyzwolenia ruchu kontynentalnym wobec europejskich.

Liczę na twoją obecność w tym ważne wydarzenie historyczne, zgadzam się z boku braterskiej powitań.

Pozdrowienia.

HUGO TACURI HUAMANI
PRZEWODNICZĄCY CONAIP.
Raporty: hugotacuri@hotmail.com , phuamani2@hotmail.com

Niedziela, 25 styczeń 2009

BOLIWIA I JEGO NOWEJ KONSTYTUCJI



BOLIWIA I JEGO NOWEJ KONSTYTUCJI.


W chwili obecnej jest nie do pobicia, do podtrzymania odbudowy narodowości zostało skrócone jego rozwoju i przeznaczenia w inwazji i podboju Europy ludobójstwa, a jest to, że w tym procesie jest jednym z najbardziej poważnych prób przez odbudowę Tawantisuyo po wyburzeniach i niszczenie narodów Incas o część creole reprezentowane przez Bolivar i Sucre. Niektórzy mogą nie lubić, innych osób, które wie, że jest to zbyt ryzykowne, że nawet porównując go z tym, co zostało zrobione przez Ekwador gdzie praktycznie nieuczciwie ludów pochodzących z nich normalnie zainwestowanoby jakiś uzasadnionych aspiracji.

Są to dwa różne scenariusze, w jednej z nich będzie o wiele więcej tożsamości z jej pochodzenia i z prawdziwą wizję gdzie chcesz osiągnąć a w innych nie ma tego problemu. Ale w końcu jest to rozwiązanie problemu, który tradycyjnie już stawiać opór. Ci, którzy rządzą naszym terytorium z ubiegłego wieku obce są to miejsca geograficznego, stają się i co jest dla niego jest zgodnie z ich interesami, to jest dokładnie to, czego nie pozostawać w, jeśli nie to go radość z tego, co złe było na miejscu skąd pochodzą, jak można na kontynencie europejskim lub być może północ naszego kontynentu.

Z tego powodu temblequeo i drażliwość wielu ludzi, aby ten proces, ale najbardziej potrzebującym, nie są właśnie prymitywne ludy. Wręcz przeciwnie są poza tymi, które pochodzą z morza poza naszym terytorium, a przeznacza się wykończyć osobie oferującej najwyższą, oczywiście, pewne przywileje, które wynikają z ich brudnych negocjowane. Dlaczego zniesiono w Pando, a w konsekwencji śmierci wielu braci z różnych narodów.

Ale ich odwagę tych jeszcze po przeciwnej stronie Evo Morales, ale są pochodzące z byli w stanie zobaczyć niebezpieczeństwo, że reprezentują najeźdźców, ukradzionego z Beni i Pando i wspólnej sprawie. Z tego powodu konstytucja będzie to krok do przodu w celu unii, że skrócone w jego Creole robotom wrogiej, Sucre i Bolivar, które nie są zgodne z interesami narodów pochodzących z, jeśli nie z interesami klasy creole, synowie najeźdźców i ludobójstwa, jakie przetoczyły się przez nasze terytorium, doprowadzając do ich nieszczęścia i choroby, które ich nie rozwiązuje.

Tutaj również na terytorium zwanym creole Peru, wszystkie sektory potomków tych ludobójcza quivers, ponieważ jego czas sie kończy. Pomimo faktu, iż w rządzie są największe zbrodnie ludobójstwa i kupcy z historii, która sprzedała wszystko, co znaleźć się krok, a należy do rdzennej ludności takie jak dziedzictwa przodków. I się kołysze, nie wiadomo jak gesta i rozwija się ruch pochodzący z; nie będzie możliwe do powzięcia tej różnorodności jest jednostką, która na prymitywnych ludów jest kontrola parzystości i jednak jako uzupełniające się. Filozofia, która nas odziedziczone po naszych przodków i z których państwa te są w stanie rozwijać i zamieszkać razem ze takie dzikie geografii, bez próby dominacji natury, które z oczywistych powodów należy zawsze dążyć do równowagi w działalność człowieka ma na celu zniszczyć i łupy co to właściwie daje do runas. Wiele z runes zaczęły odczuwać taką potrzebę, mimo że główne kampanie mają na celu acculturation że dziecko z klatki piersiowej zapomnieć o jej pochodzenie, łatwo można ją oswojoną, tworzenie fałszywych emblematy, nie ma powodu, aby być, nawet wspólne pochodzenie. W tym momencie jasne jest że na przykład w creoles zharmonizowane kontynuować swoje wysiłki w ich cele.



W dziedzinie kultury, a w szczególności mówienia o muzyce na przykład: utworzenie walc i wzrósł do Marinera jako elementów, które mogą zidentyfikować budowania narodu, które zostały przeznaczone do zniszczenia tego sentymentu andyjskiej kultury lub Amazon. Jak trwała walc? Nie będzie on ostatnim wieku w konwulsjach agonii która jest filc i staje się jak nie pamiętasz wpływ, że melodia klasy znakowe zidentyfikowane jego; stworzył niewolników i ludzi o niskim poziomie funduszy, ale był od bogatszych klas danego kraju. Marinera z korekcją ich silnych mentalnych afektacjach poszukującego i nadać jej nową formę i treść z narodzin tego tańca w redukcji miejscowych mochica, dla których kościół miał wymazać z pamięci tych ich język jako pierwszy krok do wyniszczenia jego dziedzictwo kulturowe, co się dzieje w kulturze jest ethnocide i oczywiście również w życiu tego narodu. Naród bez języka pochodzi i rozwoju z procesem ewolucji jest antropologiczne partner łatwo podbite i zniewoleniu. Co się stało z Moche miasto i ludów andyjskich Caxamarca i Cullie jest przykład eksperymentowania, który ostatecznie będzie odczuwalne aż do teraz.

Mamy na przykład, jeżeli zostałeś do noworodka dziecko jesteśmy w stanie przygotować, wiele kobiet i mężczyzn, podczas gdy przy użyciu między kierownictwem lub to, co jest znane jako konta nie ma, nie wiesz, kto jest w rzeczywistości. W tej dziedzinie z zakresu psychologii istnieje wiele przykładów dyspozycja do celów politycznych przez mocarstwa, które jest znane jako wojny czwartej generacji. Następnie jest jeszcze wiele do modlitwy i know.

Tupac Izaaka II
Juan Esteban Yupanqui Villalobos
Http: //juanestebanyupanqui.blogspot.com/
Http: //sapainkatupacisaacii.blogspot.com/
Http: //unespacioparalacritica.blogspot.com/
Http: //huamanpuka.blogspot.com/

Qhapaq Ñan ścieżki mądrości ... Książka Javiera Lajo stara się (część 1/2.

Custom Search

Custom Search