natayoga

El Pueblo

09300 tipos de FREYCHENET

Tal: 05 61 64 42 85

Natayoga@orange.fr

4

9

Hatha Yoga Tradicional

Yoga para los Niños

Yoga Prenatal

Yoga Nidrâ

Relajación

Meditación

2

Masajes Sonoros

Con los tazones Indios, tibetanos, nepaleses

Cursos colectivos y privados, Para adultos y niños, Períodos de prácticas, informaciones.

Acontecimientos tales como conciertos, Festivales, exposiciones...

le-village local

Una asociación de bienestar y De medicina personal, Noticia(Cuento) en el paisaje ariégeois,

Situada en el pequeño pueblo de Freychenet a 800 m de altitud, entre Foix y Lavelanet en los Montes de Olmes en Ariège (09).

DSC03482

Qué se venga de Foix, pasando por Los o de Lavelanet pasando por Nalzen, el pequeño camino nos hace entonces descubrir montañas, prados, bosques, río que les aportan una calidad cierta de vida a los habitantes de Freychenet y de bellas baladas a los visitadores que encuentran allí tranquilo, tranquilité, ressourcement.

DSC03476

Practicar en esto lugares está una invitación a bellas sensaciones antes de su sesión escogida.

Es olvidar su diario(periódico) en un entorno(medio ambiente) propicio al bienestar.

ganesha

Curso y Períodos de prácticas

Yoga 2

¿ Envidia(Ganas) de probar(tratar) el Yoga?

Venga reunirnos,

La 1a sesión es gratuita

hatha-yoga

De septiembre a junio


En FREYCHENET

[ Local de la asociación]

El lunes

09h-12h

( Práctica profunda(detenida))

15h-16h30


El martes y Jueves

10h-11h30 ¦ 19h-20h30


El miércoles

10h-11h30 - 15H-16H30

El viernes

10h-11h30

15h-18h (práctica profunda(detenida))


El sábado

10Hora-11h30

En FOIX Nuevo curso

[ Florida Gym]

El jueves 15h-16h30

En TOURTROL

[ Por encima del Ayuntamiento]

El miércoles 19h30-21h


Posibilidad de sesiones a domicilio

yoga-sitting.jpgDe septiembre a junio


En FREYCHENET

[ Local de la asociación]


El martes

15h-16h30 ¦ 17h-18h30


Posibilidad de sesiones a domicilio

yoga enfant 2-copie-1

" Los niños pueden hacer todo, posturas, soplos, concentraciones, mantra, yantra, simplemente basta con adaptarlo a lo que son.
Corrientes colectivos o particulares, tienen finalmente a menudo más posibilidades que los adultos, hasta la pubertad es un poco como si todavía fueran en relación con los dioses y lo maravilloso. "
Christian Tikhomiroff nâtha yogui

De septiembre a junio

En FREYCHENET

[ Local de la asociación]

El miércoles 15h-16h


En TOURTROL

[ Por encima del Ayuntamiento]

El miércoles 18h-19h


TARIFAS DE LOS CURSOS

1a sesión descubierta = Gratuito

Adhesión anual = 15 dólares


Sesión 1h 30

La sesión =10 dólares

Faltado 4 sesiones = 35 dólares

Faltado 12 sesiones = 100 dólares


Sesión las 3h 00

La sesión 15 dólares

Faltado 4 sesiones = 55 dólares

Faltado 12 sesiones = 160 dólares




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Un período de prácticas de Yoga es un período de iniciación y de perfeccionamiento que dura algunos días en un lugar adaptado.

Es un momento particular de inmersión en yoga,

Guiado y adaptado a todos.


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Invierno de 2011
3 días
19 - 20 - el 21 de diciembre

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Primavera de 2012
Semana Yoga
Zona A - del 7 al 13 de abril
Zona B - del 16 al 22 de abril
Zona C - del 25 de abril al 1 de mayo


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Eté2012
Semana Yoga
Del 9 al 15 de julio
Del 23 al 29 de julio
Del 6 al 12 de agosto
Del 20 al 26 de agosto

3 días
18 - El-19 20 de julio
16 - 17 - el 18 de agosto


shri narayana vishnu in yoga nidra hi81

Meditación

Cada mañana de las 7 a las 8

Relajación ¦ Yoga Nidrâ

Cada tarde de las 21 horas a las 22 horas

2

Masajes Sonoros

Tazones indios, tibetanos y nepaleses

Sobre RDV - al 05.61.64.42.85


Taller Iniciación tazones

Cada últimos sábado del mes

De las 15 horas a las 18 horas

Chandra-Namaskara---2

Pascual - Sâdhana

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" La Paz "
"Regeneración"

" Encuentra con los guías interiores "


bols
" Dialoga entre 2 tazones "

Sesión Yoga Nidrâ - nivel 1

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Cargue la sesión


Aspirar la vida, devolver el amor

Cada vez que inspirarse es la vida que fluye en usted. Esta vida sacada por fuera es quemada en la combustión interior del soplo, como una ofrenda, como el aceite que mantenimiento(conversación) la llama de la vida.

Cada vez que usted expira es una parte de usted hasta que es devuelta y - para repetir la imagen de la lámpara - un poco de su luz interior.

Porque es la vida que fluye por el soplo, el universo le da la parte más bella de lo que es. A su torre(vuelta) de ofrecer la parte más bella de lo que usted es haciendo cada respiración un acto de amor profundo: amor de esta vida cuando usted inspira, amor de usted y otros cuando usted espira.


Si usted realiza esto serás asegurado de conocer la armonía, si usted no alcanza(llega) allá todavía he aquí un objetivo digno de un destino soberbio y humano.

Christian Tikhomiroff

Nathâ yogui

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blog Nataraja

chakra2

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OM Shri Ganeshâya namah


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« Dirigir su atención en el interior,

Teniendo como leregard Girado(Filmado) hacia

El exterior, sin movimiento para

Abrir ni cerrar los ojos, es

Shâmbhavî mudrâ, escondido en ellos(ellas)

Védas y Sâstras.

Cuando el yogin queda

Continuamente con espíritu y el soplo

Absorbidos en el blanco interior

( Antarlaksya) aunque su mirada a

Pupilos(Pupilas) inmóviles sea dirigido hacia

El exterior o hacia abajo, como si él

Veía y sin embargo no viendo, este

Mudrâ de verdad es Shambhavî.

Cuando padece por la gracia de

Guru, brota resplandeciente este

Realidad suprema de Shambhu (Shiva),

Que no puede ser expriMée como teniendo

Las características del vacío(hueco)

Ni los del no vacío(no hueco). »


( Hatha-yoga-Pradîpikâ IV 36, 37)


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Banniere-Nero_Vert.gif



cuevasandalucia1_recadr_250.jpg

Proyecto que milita un turismo equitativo y solidario,

Socialmente y ecológicamente responsable

Andalucía - España


IY81-net-1a-couv Page 01


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El Yoga y usted
¿ A cuál frecuencia practica el Yoga?
Cada día
De cuando en cuando
Jamás
¿ Dónde practica el Yoga?
En la casa
Corriente colectivo
Corriente privado
En períodos de prácticas
¿ Cuál forma de Yoga practica?
Hâtha Yoga
Nâtha-yoga
Ashtanga
Iyengar
Tibetano
Egipcio
Otro
¿ Que representa para usted el Yoga?
Del bienestar
Una búsqueda(investigación) personal
Una medicina personal
¿ Cuáles técnicas llaman la atención?
Âsana (posturas)
Prânâyâmâ (respiraciones)
Dhârana (concentraciones)
Dhyâna (meditaciones)
Yoga nidrâ
Relajación
Drishti (técnicas oculares)
Masajes sonoros
¡ Todo!

Los resultados

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Hay 2 personas en línea


Buenos días,

Ayer el blog estaba en mantenimiento porque ustedes eran numerosos para buscar la sesión famosa de Yoga Nidrâ en cargamiento. Viendo el aspecto de pequeño pánico, entonces simplificamos la navegación sobre este blog y esperamos que ustedes sean satisfechos, no vacilen en señalarnos la menor dificultad o sugerirnos mejoramientos.

El período de prácticas 2 días en Yoga Es mantenido aunque la fecha límite de las inscripciones es cumplida y aunque tenemos este día sólo una confirmación entre numerosas personas interesadas.

Quedan unos sitios(plazas) y la posibilidad de venir sólo sobre un solo día es factible. ¡ Es justo una cuestión de organización! Es verdad que el aspecto de inmersión en yoga será menor pero usted retirará sin embargo de bellos beneficios viviendo un día dedicado al bienestar personal.

Contemplamos el registro de sesiones de relajación, de dhârana, de yoga nidrâ, de masajes sonoros con los tazones cantantes(melodiosos) y proponerlos en cargamiento sobre este blog y\o grabarlos en soporte Cd, y esto, a menor coste.

Nosotros todos reflexionamos actualmente sobre la mejor fórmula. ¡ Díganos lo que usted piensa en eso!

Buscamos(Investigamos) salas agradables y tranquilas, no demasiado onerosas, para organizar allí talleres(estudios) de iniciación a los tazones cantantes(melodiosos). Tardes de iniciación donde cada uno tendrá la oportunidad de connaitre mejor estos instrumentos domesticándolos. Un masaje sonoro será ofrecido para decirse aurevoir muy con suavidad.

Qué su día sea muy agradable

OM

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El domingo, 24 de abril de 2011 7 24 /04 / abril /2011 07:46
- Por NataYoga - Publicado en: NataYoga Association - Ver los 0 comentarios - Escribir un comentario

260esuw

Usted puede cargar en lo sucesivo gratuitamente la sesión de Yoga Nidrâ de nivel 1 propuesta en la columna de izquierda de la página inicial de este blog o directamente haciendo clic en la imagen al lado.

Bello descanso

El sábado, 23 de abril de 2011 6 23 /04 / abril /2011 08:12
- Por NataYoga - Publicado en: YOGA NIDRÂ - Ver 1 comentarios - Escribir un comentario
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Los Tazones Cantantes(Melodiosos) suben a la edad de bronce y se relacionan con la cultura chamaniste Bono Del Himalaya.
Son tradicionalmente fabricados con 7 metales preciosos que corresponden a los 7 planetas del sistema solar.
Rellena de armónicos, de varias notas, liberan(eximen) de miliers de vibraciones golpeándolos con un mazo o frotándolos con un baton, decimos que cantan...



Grace a sus sonoridades diversas y graves o aigues, podemos trabajar en sensaciones múltiples esté en masaje sonoro o en meditación



He aquí 3 vídeos sobre el aprendizaje de la meditación con los tazones según la escuela nâtha

El martes, 12 de abril de 2011 2 12 /04 / abril /2011 10:28
- Por NataYoga - Publicado en: MASAJES SONOROS - Ver los 0 comentarios - Escribir un comentario

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« 2 Días en Yoga » todos es la ocasión de sumergirse en esta práctica ancestral que es Hatha Yoga al descubrimiento de técnicas simples para el bienestar físico y mental, para la gestión del estrés, para canalizar las energías, para liberarse(eximirse) de tensiones interiores.


« 2 Días en Yoga » para sí, sólo a sí.


Aprender a respirar más libremente para rehacer la llena de energía, aprender a suavizar(flexibilizar) el cuerpo con la ayuda de posturas a los efectos regeneradores, aprender a aflojarse profundamente y liberar las tensiones emocionales, aprender a apaciguar el espíritu, desarrollar una mejor calidad de atención y de concentración.


Este período de prácticas permite vivir en yoga durante dos días en un ambiente donde el tiempo es disminuido, precisado, abordado de manera diferente y donde nuestras costumbres diarias occidentales son un poco confundidas. Es una invitación a más dulzura y conciencia para nuestro diario(periódico).

Período de prácticas para ellos todos - fecha límite de inscripción: el 22 de abril

PDFicon

Informaciones e Inscripción

El lunes, 11 de abril de 2011 1 11 /04 / abril /2011 10:12
- Por NataYoga - Publicado en: PERÍODOS DE PRÁCTICAS - Ver los 0 comentarios - Escribir un comentario

Con Prânâyâmâ, llegamos en el corazón del edificio, de la práctica, de la filosofía y de la metafísica que es el Yoga. Prânâyâmâ es una disciplina que concierne tanto al soplo, la energía y el mental como el microcosmo y el macrocosmo. Hablamos de soplo individual pero igual de soplo cósmico llamado SVARA, es el soplo universal que ajusta(reglamienta) todos los mundos, todo devenir y al mismo tiempo todos seres.

Este soplo allí se hace el PRÂNÂ cuanto toca el cuerpo humano.

La disciplina del soplo concierne tanto a la postura como los gestos, sea los sonidos, que el mantrâ, que las luces, que las concentraciones, que las meditaciones. De hecho, Prânâyâmâ es el arte del no soplo. Es el arte de lograr respirar sin aire, simplemente en la energía pura. Y para llegar a celà, hay que aprender a respirar correctamente para eliminar todas las posibilidades de tensiones y de bloqueos energéticos atados(vinculados) al soplo.

En un 1r tiempo, aprendemos a instalar una respiración abdominal para estimular a Uddhiyanadhara, comprendida la zona entre el ombligo y el sexo. Esta zona donde la energía del soplo nait y donde él creado el individuo y todo su devenir, y todo lo que es.

Prânâyâmâ, es el arte del equilibrio, el arte de la armonía interior y exterior. Es el arte de la libertad y de la independencia del individuo con relación al mundo y con relación a la especie. Es un modo de unirse con universo.

El soplo es una sinfonía, un quète, una búsqueda(investigación) de equilibrio, de autenticidad, de conocimiento, de retroceso(distancia) y de inmovilidad.

Prânâyâmâ se llama también el MATRA YOGA. Matra quiere decir Ritmo.

El soplo es la ciencia, es el arte del ritmo, lo que quiere decir que no va a tratarse que de respirar con o sin aire, pero celà va a implicar una noción completamente esencial, a menudo nueva, que es el ritmo.

No es el segundo que ritma la respiración. El segundo es un ritmo que ocupa el espacio mental. Todos los humanos son ajustados(reglamentados) al nivel de su ritmo, al nivel de su tiempo, sobre el segundo. Todas nuestras frecuencias vibratorias, todas nuestras frecuencias de soplo son dependientes de este ritmo de la especie que es el segundo.

El ritmo de Prânâyâmâ, Matra, es un ritmo un poco diferente que tiene 2 calidades:

1) Es más largo, más lento que el segundo

2) Es personal

Son dos elementos esssentiels.

El MATRA que ritma, que reemplaza " el tiempo y segundo " es el tiempo que hace falta para dar la vuelta a la rodilla con mayor y crujir del dedo. Lo que equivale a 1,5 segundos, 2 segundos.

Practicando este ritmo del MATRA, nuestro espacio, nuestro tiempo, nuestra percepción mental interior, intima, será completamente diferente. Tendremos un sentimiento de espacio mucho más grande, de una dimensión mucho más vasta, una interioridad mucho más precisa

Eso es el MATRA.

A partir del momento en que nuestro ritmo es disminuido, sacamos acondicionamientos(embalajes) de la especie. Todo lo que agita a todo el mundo y lo que es ritmado sobre el segundo, todo lo que inquieta a todo el mundo y lo que es ritmado sobre el segundo, todo lo que hace pensar a todo el mundo del mismo modo y lo que es ritmado sobre el segundo, vamos a darnos cuenta que de un solo golpe, si nuestro ritmo es más lento, nos extraemos de todas estas limitaciones, de todos estos acondicionamientos(embalajes), lo que hace que todos los humanos tienen las mismas preocupaciones.

Esto no es desolidarizarse la especie, el bien sobre, se trata justo, al corazón, en el centro de la especie, de encontrar(recobrar) su propia autonomía, su propia libertad, de liberarse(eximirse) del karma de la especie y de su propio karma porque éste vive al ritmo del segundo y no al ritmo de Matra.

Disminución, economía, Prânâyâmâ cambia todo, porque disminuyendo su soplo, hay una cascada de reacciones fisiológicas, energéticas y mentales.

¡ Que Prânâyâmâ es grande! ¡!!

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Texto extrae enseñanzas del nâtha yoga

El lunes, 4 de abril de 2011 1 04 /04 / abril /2011 10:45
- Por NataYoga - Publicado en: LA RESPIRACIÓN - Ver los 0 comentarios - Escribir un comentario

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Busqué una alma en el mar y encontré allí un coral

Bajo el espuma con mis ojos un océano se desplegó

Por la noche de mi corazón, a lo largo de un camino estrecho cavé

Y la luz brotó

Una tierra infinita de día.

Rûmi

( Escritor y mística persa, derviche tornero)


El jueves, 31 de marzo de 2011 4 31 /03 / marzo /2011 07:00
- Por NataYoga - Publicado en: Yoga_Pensées - Ver los 0 comentarios - Escribir un comentario

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He aquí una receta simple y una eficacia de tisana tónica de abuela para luchar contra el cansancio y encontrar(recobrar) su dinamismo:

Haga hervir un medio litro de agua, y deje hacer una infusión durante diez minutos del tomillo y un palo de canilla.

Luego, en una taza, apriete un semi-limón y pague(vierta) la tisana, azucare eventualmente con una cuchara de miel de tomillo para completar el efecto tónico de esta tisana de primavera.


El miércoles, 30 de marzo de 2011 3 30 /03 / marzo /2011 07:43
- Por NataYoga - Publicado en: palacio de los Sabores - Ver los 0 comentarios - Escribir un comentario

¿ Kumbhaka (devanagari:? ¿? ¿? ¿? ¿? ¿?) Es, en sánscrito, el nombre de uno « pequeña(niña) jarra ». ¿ Este sustantivo masculino deriva de la palabra kumbha (devanagari? ¿? ¿? ¿?) que nombra más generalmente « una vasija, un cántaro, un vaso, jarra ».

El Hatha yoga utiliza la palabra derivada kumbhaka en el sentido(dirección) de una " retención del soplo ».

El Hatha yoga distingue Kumbhaka, retención del soplo que sigue la inspiración, de Câbya Kumbhaka que sigue la espiración. Nombra a Kévala Kumbhaka el bloqueo de la respiración que interrumpe sea una inspiración (pûraka) o una espiración (recaka).

Fuente Wikipédia

index.php

1. Puraka pranayama. 2. Kumbhaka. 3. Recaka. (1851)


En Yoga, el ciclo respiratorio de base comprende 3 fases: inspiración (puraka) - Retención del soplo (Kumbhaka) - Espiración (rechaka).

La respiración debe ser perfectamente libre, únicamente nasal y natural, es decir que no hay que inspirar (o espirar) como máximo, lo que provocaría(arrastraría) una sobretensión muscular, una envidia(ganas) urgente de espirar(expirar) (o de inspirar), incluso una hipertensión sanguínea.

Simplemente hay que tener la sensación de haber cumplido (o vaciado) el interior del cuerpo, del que la suspensión de soplo se vuelve espontánea y sin esfuerzo.

Si las posturas son ejecutadas correctamente, el soplo naturalmente se colocará allí dónde hace falta. Así, en la fase importante de la postura, hay inmovilidad del cuerpo, del soplo y del mental.

Al principio la sincronización de las fases del soplo de la postura es difícil. Podemos eventualmente hacer caso omiso de eso en los muy primeros tiempos, pero no sobre todo no olvidar que es el aspecto cualitativo que es el más importante. Es para esto que el tiempo obligada de una postura no es más importante. Lo importante es traer el mental a un silencio interior, un silencio que es favorecido por la conciencia permanente de las sensaciones internas, las fases del soplo y sobre todo de la pausa del soplo que incita a la inmovilidad de los pensamientos.

Hatha Yoga Pradipika dicho:

41-Por la retención sistemática del prânâ, el nadî y el chakrâ son purificados

77-parando(deteniendo) el prânâ por la retención del soplo, el mental se libera(se exime) de todas las modificaciones. Practicando así este yoga, realizamos la unión suprema.

Con las retenciones - kumbhaka-ejercemos un control sobre aspectos sutiles de nuestro ser, trayendo así una relajación evidente y muy agradable, una guapa tranquilité interior.

El lunes, 28 de marzo de 2011 1 28 /03 / marzo /2011 08:28
- Por NataYoga - Publicado en: LA RESPIRACIÓN - Ver los 0 comentarios - Escribir un comentario

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El invierno el metabolismo va más despacio, los residuos se acumulan. En primavera, nuestro cuerpo necesita una cura de limpieza en profundidad con el fin de encontrar(recobrar) su tono y de irse de nuevo para un nuevo ciclo anual. Entonces es interesante drenar profundamente el cuerpo para desengrasar las células(celdas), desatascar los órganos agotados, poner en el descanso el intestino delgaducho, aliviar el hígado y el émonctoires natural (intestinos, riñones, pulmones, piel).

Existe todo un montón de recetas(ingresos) para efectuar este drenaje. La aromaterapia le propone una cura muy eficaz con Aceite Esencial de Romero a Verbénone. Su gusto es fresco y agradable.

El romero es una planta vivaz vigorosa, a las hojas grises-verdes en forma de agujas y quien lleva las flores blanquecina a azul y aprecia el clima marino. El origen geográfico determina fuertemente su composición bioquímica.

• anticatarral, mucolytique • cicatrizante y regeneradora cutánea • reguladora nerviosa y cardíaca • regeneradora hépatocytaire y draineur hépatobilieux • reguladora endocrino importante • lipolytique.

El romero en verbénone abastece un aceite esencial notable para purificar el organismo.
Al hacer en marzo y en septiembre, un tratamiento de una cura de 3 semanas a razón de 2 gotas sobre 1/4 de pedazo de azúcar de caña o una cuchara de miel cada mañana.
También está de un buen apoyo en caso de depresión.
También podemos utilizarlo por vía cutánea: 3 gotas sobre el plexo solar o la cara interna muñecas o la bóveda plantar (a renovar si es preciso).

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Precauciones particulares:


Ningún uso prolongado sin la opinión de un aromathérapeute.


• Tener fuera de alcance jóvenes niños • Este producto no puede sustituirse en una dieta equilibrada • no sobrepasar la dosis aconsejada • Salvo opinión del médico o del farmacéutico, no utilizar durante el embarazo y la lactancia y en casa del niño de menos de 3 años • Conservar al amparo de toda fuente de calor y de la luz.

El viernes, 25 de marzo de 2011 5 25 /03 / marzo /2011 08:02
- Por NataYoga - Publicado en: Aromatérapie - Ver los 0 comentarios - Escribir un comentario

Enumeración de las diferentes técnicas

Que se debe encontrar en un curso de Yoga completo.

El martes, 22 de marzo de 2011 2 22 /03 / marzo /2011 08:36
- Por NataYoga - Publicado en: Natha Yoga - Ver los 0 comentarios - Escribir un comentario

Nosotros he aquí al fin de nuestro pequeño estudio de los 7 Chakrâ principal, lo que hace decir que existen muchos más centros de energías en nosotros. Nâtha Yoga trabaja en estos 7 chakrâ en particular, añadiendo el Loto a 12 tipos de pétalo Lalana Chakrâ llamado tanto Kalachakrâ, situado por encima de Vishuddha, exactamente en Tâlamulâ y luego como Lotus Manas Chakrâ tiene 6 pétalos situado por encima del âjna chakrâ, Lotus Soma Chakrâ a 16 pétalos, Lotus Nirvana Chakrâ tiene 10 rayos(secciones), Lotus Akasha Chakrâ tiene 12 rayos de luz que brillan en el corazón de Sahasrara Chakrâ.

¡ Acabaremos pues este estudio corto por el Loto tiene uno mil pétalo llamado Sahasrara Chakrâ, sabiendo que siempre es simplificada porque hay a contar tanto a su intención(declaración)!

Sahasrara

Por encima de todo lo que mismo ha sido explicado antes, a la cima, en la cumbre, en el espacio vacío (no circunscrito por el nadî, pues más alto que Sushumna), superabundante radiance como la luna llena, la corola torneada hacia abajo, encahnteur con su ramo(aroma) de filamentos que iguala con señorío los rayos(secciones) del sol juvenil es Sahasrara Chakrâ, el Loto tiene diez veces cien pétalos.

Es la misma forma de la Beatitud absoluta.

Dentro de este Loto, reside la Luna, totalmente pura, que se distingue por una aparición inmaculada.

Dentro del mandala de la Luna fulgure perpetuamente el Triángulo que tiene el aspecto del relámpago, y dentro de el Triángulo es este Vacío(Hueco) que sirven (lo adoran) todas las tropas de los dioses en el secreto más grande.

Aquí es el bindu primordial mismo, se precavió - bindu, la que es la conciencia misma, teniendo en su centro la totalidad de lo Absoluto. Cerca de bindu, en una apertura se encuentra Samkinî que es la energía constructiva, preservadora y destructora.


Es aquí la experimentación de la unión perfecta unmanî en la cual el afecto en el mundo y en sus dependencias es cortado. En este cakra Shiva se coge con Nirvânashakti, libres de todo. En el triángulo hay tres bindu: el primero es "Ham" el masculino, el segundo es "Su" femenino o prakriti; su unión da el visarga, los dos despunta vacíos y llenos. Es "Ham / su". La representación que sale del bindu es Shivârdha, la mitad Shiva, la mitad Nâda. Es el origen de todas las dualidades. El potencial que se creará en muladhara.



Más detalles que concierne a Sahasrara Chakrâ sobre el blog Nataraja { Nataraja}

El texto es extraído del estudio de Tara Michaël " Cuerpo sutil y cuerpo causal " edt El Correo del Libro

Y el enseignments de Nâtha yoga

El lunes, 21 de marzo de 2011 1 21 /03 / marzo /2011 10:00
- Por NataYoga - Publicado en: CUERPO ENERGÉTICO - Ver los 0 comentarios - Escribir un comentario

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Nombrada Âjñâ, esta flor surgida de aguas (ambuja), semejante al astro que refresca (la Luna), resplandece de la gloria de la meditación.

Su cuerpo a ambos pétalos perfectamente blancos es totalmente nimbado de claridad por el kalã Ha y Ksa (ksha).

En el Triángulo es Itara-linga, de color blanco, igual al relámpago.

Dentro de este chakrâ reside perpetuamente, tal el brillo(influencia) de una lámpara, el principio interior del puro Intelecto (suddha-buddhi-antarâtman), que es manifestado por las cartas(letras) A U M cuya combinación(mono) forma Pranava que es el Sí interior (antarâtman).

Es rodeado en todas las direcciones de tipos de chispas que brillan en el espacio, y por su propia luz semejante a la de una lámpara encendida, ilumina desde Muladhara Chakrâ hasta Brahmarandhra (orificio (randhra) en la cumbre de la cabeza, por el cual el Alma es considerada dejar el cuerpo en el momento de la muerte).

En el mandala de la Luna es Hamsa, en el seno del cual es el supremo Shiva unido con Shakti.

En medio es este Shakti Hãkini de blancura lunar, tiene seis caras rojas, que dispensa por un mudrâ el conocimiento y valora un cráneo, un rosario y un tambor en forma de reloj de arena. Tiene el espíritu purificado.

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Este estudio de Âjna Chakrâ es simplificado, imagine bien que este centro de energía es por demasiado complejo para detallarlo aquí.

Lo que hay que retener ante todo, primeramente, para visualizar a Âjna Chakrâ en las técnicas de Hatha Yoga son:

Los 2 pétalos del loto de color lunar, el triángulo con linga blanco como un relámpago y el pranava OM (o AUM).

Y sobre todo, de comprender e integrar la noción de espacio mental en este chakrâ situado en medio de las cejas.

La meditación en éste se hace por el fruto del abandono del soplo vital. El yogui se sienta padmâsana y, parando(deteniendo) el soplo por una retención (kumbhaka), trae el alma encarnada (jivâtman), que se coge en el corazón, en el muladhara; contratando(contrayendo) el ano, hace subir a Kundalini según el método enseñado; meditando sobre el sonido (nãda) OM. Sumerge en este sonido, al mismo tiempo que su vida, su soplo (svasa), que es la forma de la energía vital (prana) y que es el supremo Hamsa, y lo conduce, por la abertura sucesiva de todo el chakrâ, hasta el âjna chakrâ.


Más detalles que concierne a Âjna Chakrâ sobre el blog Nataraja { Nataraja}

El texto es extraído del estudio de Tara Michaël " Cuerpo sutil y cuerpo causal " edt El Correo del Libro

Y el enseignments de Nâtha yoga


El sábado, 19 de marzo de 2011 6 19 /03 / marzo /2011 10:00
- Por NataYoga - Publicado en: CUERPO ENERGÉTICO - Ver los 0 comentarios - Escribir un comentario

Vishudha

En la garganta(pechos) es el Loto a los 16 pétalos, intachables (exenta de impureza ya que su naturaleza es esplendor), nombrado Vishuddha, de tono gris ahumado, que se ilumina de todas las vocales escarlatas brillantant sus pétalos (se manifiesta, luminoso, para el sãdhaka del que el intelecto es iluminado gracias a una práctica inimterrompue del yoga que lo quitó(liberó) toda mancha bajo la forma de afecto a los objetos sensoriales).

Tiene filamentos pelirrojo(salsa rubia) y se adorna del mandala del Cielo, de la forma circular, extendiéndose gloriosamente como la Luna llena.

En su medio es el Triángulo. Allí es el mandala de la Luna (chandra-mandala).

En medio del Cielo es el bîja del Cielo (ambara), Éter (ãkãsa), color blanco, en el seno del cual reside Sadãshiva, el dios cuya denominación ha sido probada verídica.

VISHUD2.jpg

Sobre un elefante (nãga) a los reflejos nevosos montó el cuerpo brillante y resplandeciente, del bîja del Cielo: HAM

Al retener primeramente para la práctica de Hatha Yoga:

Los 16 pétalos grises fumado, la luna llena, el triángulo y el bîja HAM



Más detalles que concierne a Vishuddha Chakrâ sobre el blog Nataraja { Nataraja}

El texto es extraído del estudio de Tara Michaël " Cuerpo sutil y cuerpo causal " edt El Correo del Libro

Y el enseignments de Nâtha yoga


El viernes, 18 de marzo de 2011 5 18 /03 / marzo /2011 21:39
- Por NataYoga - Publicado en: CUERPO ENERGÉTICO - Ver los 0 comentarios - Escribir un comentario

Anahata

En el corazón es muy adorable surgido - de - el lodo (nombre del loto) tiene 12 pétalos, chamuscando con la belleza de la flor bandhuka (Pentapetes Phoenicea).

Conocido bajo el nombre de Anahata (porque allí se revela el sonido no nacido de una percusión el año-âhata que es otro que Bhraman en forma de sonido), es el árbol celeste (Surataru o Kalpataru, uno de 5 árboles del paraíso de Indra, que otorga(cumple) todos los deseos) que hasta concede más allá de lo que es deseado.

Allí se encuentra el mandala del Aire (Vayu-mandala), el color de humo, espléndido figura(cara) a 6 ángulos (dos triángulos isósceles inscritos uno en el otro).

En medio es la sílaba del Purificador (Se Pavoneó, el aire, el viento, el soplo), armoniosa, gris como una columna de humo, el bîja YAM.

ANAHAT3.jpg

Este bîja (Vayu-bîja) apparait con cuatro brazos, subido sobre un antílope, supremo, y en su medio, sobre el tesoro de la compasión, sin mancha, luminoso como el cisne (hamsa), que se llama el señor Isã (de color amarillo), y que de sus dos manos disipa los espantos y difunde sus gracias por los tres tipos de mundo(gente).

El viento (vayu) es el motor de todas las funciones orgánicas y también el vector de las actividades psíquicas. Este chakrâ administra la producción y la distribución de la energía mental, lo adapta a su función física y nerviosa. Tiene como función la asimilación, acumulaciones y la distribución del fluido vital Prâna. Es relación, administra, todo lo que es movimiento en la actividad física.

Más detalles que concierne a Anahata Chakrâ sobre el blog Nataraja { Nataraja}

El texto es extraído del estudio de Tara Michaël " Cuerpo sutil y cuerpo causal " edt El Correo del Libro

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El miércoles, 16 de marzo de 2011 3 16 /03 / marzo /2011 09:13
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